Дацзыбао нового типа - Самир Амин в Фаланстере

Самир Амин, выступавший вчера в Фаланстере, как и ожидалось, оказался правильным товарищем, так и сказал одному слушателю, который назвал его господином: «Я – товарищ!». Вокруг мэтра школы миросистемного анализа, естественно, крутился Борис Кагарлицкий, весть об оппортунизме которого слабо доходит до зарубежных товарищей.

Переходим к краткому содержанию выступления. Амин считает, что коллективный империализм США, ЕС и Японии пришел на смену соперничеству имперских центров. Надежда вернуть революционное движение в повестку дня XIX века бессмысленна. Мы находимся в «сером периоде», когда появляется много монстров (Грамши). Задача левых в этих условиях – создать социальные блоки, которые смогут бросить вызов системе. А система неустойчива, это доказывает тот факт, что США уже не могут

обойтись без вооруженного контроля территорий. Ближний Восток – первый, но не последний удар США, их главная цель – Китай и Россия, если сумеет встать на колени. Иран и Индия – промежуточные цели. Этот план не только безумен, но он и не работает.

Амин предсказывает, что мировая финансовая система рухнет в течение 5 лет, поскольку финансовый капитал в 30 раз превышает потребность экономики. Но силы, которые противостоят системе, слабы и не готовы к кризису. Сопротивление вроде бы растет, но оно фрагментированно и нескоординированно. В бол-ве случаев сопротивление носит оборонительный характер. Нет главной идеи, не предложена альтернатива. Есть некоторые достижения, прежде всего, в Латинской Америке. В ЕС поиски альтернативы заблокированы фальшивой дискуссией о Евросоюзе. Китай называют emerging market  и там сущ-ют иллюзии насчет встраивания в капиталистическую систему. У российских правящих классов сохраняются иллюзии XIX века о возможности независимой капиталистической империи. В маргинальных регионах противостояние принимает религиозные и этнические формы, это не только политический ислам, но и индуизм, например. То же самое относится к этнократическим режимам Балкан, Прибалтики и Закавказья.

Что нужно сделать? Соединить демократизацию общества, далеко выходящую за рамки либеральной демократии, которая разделяет демократию и социальные отношения, с социальным прогрессом и он не обязательно означает социализм. Речь идет о длительном переходе. На этом пути необходимо создание многополярного мира, основанного на союзах, а не на конфликтах.

Ответ на мой вопрос, что такое социальные блоки, которые разрушат империализм в следующем посте.